莫閑嘲笑是有自己的意思，果燃講因果，又講自己的努力，他的因果是根本，而自己努力卻是建立在因果之上，根本就是矛盾，但以天道悠遠(yuǎn)為托，在邏輯上根本說(shuō)不通，所以莫閑才以嘲笑的口吻說(shuō)。
顯然，莫閑的比喻打錯(cuò)了，如果他說(shuō)一個(gè)人站在凳上去咬自己的鼻子，倒不會(huì)引起誤會(huì)，因?yàn)楹蜕惺菦](méi)有頭發(fā)的。
他的話一出口，果燃沒(méi)有生氣，但底下的居士們立刻的跳了起來(lái)。
“你居然要和尚揪自己頭發(fā)，不當(dāng)人子，辯論不過(guò)禪師，就用這種下三濫的手段，你太卑鄙。”
“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰！”莫閑袖子一甩，直接轉(zhuǎn)身就走，他隱隱感到，大道根本，因果律也是一個(gè)近似，世間萬(wàn)物以及人之間的一切，都籠罩在因果之中，但大道根基，恐怕不是由因果所生，因果只是大道演化后所產(chǎn)生，而且是否完全籠罩，還是一個(gè)問(wèn)題！
莫閑拂袖而去，眾人臉上很氣憤，果燃禪師說(shuō)：“隨他去吧，佛法廣大，不渡無(wú)緣之人，這位施主已走入異道，他日必下地獄?！?br/>
莫閑雖然走遠(yuǎn)，心中好笑，隨口作歌：
“道自無(wú)言恒無(wú)常，無(wú)常不斷百思想；
善惡隨心心無(wú)著，寂滅無(wú)我因果鄉(xiāng)?！?br/>
道歌一出，果燃語(yǔ)氣一滯。嘆了一口氣，說(shuō)：“今天法會(huì)就到此，散了吧！”
眾居士無(wú)奈，都有點(diǎn)憤憤不平，地上一攤血水，眾人都無(wú)視，那是黃風(fēng)君留下的痕跡，眾人走了出來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有留意，血水之中，升起一個(gè)黑影，悄然沒(méi)入那位官員別駕張忠正的身上。
張忠正身體微微一滯，腦中無(wú)由起了一絲惡念，望著莫閑的背影，眼中露出一絲殺意。
張忠正這縷殺機(jī)，立刻被莫閑發(fā)現(xiàn)，莫閑很奇怪，一介凡人對(duì)自己產(chǎn)生了殺機(jī)，這倒挺有趣，他根本沒(méi)有放在心上，總不能別人對(duì)你露出殺機(jī)，就除了別人，他又沒(méi)有對(duì)自己做什么，而且，他僅是一個(gè)凡人。
如果他是一個(gè)修士，莫閑可能留意，甚至?xí)羲?，無(wú)他，因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己形成威脅，大道無(wú)私，人而有私，莫閑不是和尚，普度眾生。
莫閑下山，決定到城里一看，他到現(xiàn)在，還沒(méi)有頭緒，不知自己和于崇阿墜入此星辰，所謂何事。
一條小溪，溪上有有竹筏，順溪而下，莫閑咦了一聲，他看向竹筏上撐桿的老翁，在岸上一拱手：“老人家，能否帶我一路？”
“竹筏不渡無(wú)緣人！”
“何為有緣人？”
“相見(jiàn)便是有緣，你敢上來(lái)么？”
莫閑一笑，身似行云，腳踏煙波，一步邁上竹筏，腳剛踏上竹筏，眼前一幻，自己呱呱墜地，成了一個(gè)嬰兒，莫閑保持冷靜，冷眼旁觀，并沒(méi)有啼哭。
旁邊有人竊竊私語(yǔ)，這個(gè)娃恐怕保不住，連哭都沒(méi)有。并沒(méi)有如他們想，轉(zhuǎn)眼七歲，身境貧寒的他父母雙亡，他成了一個(gè)孤兒，做了地主家的放牛娃。