許多男性在拿茶杯或者別的什么東西的時(shí)候會(huì)下意識(shí)地翹起小拇指，🔘🀺🁷這個(gè)舉動(dòng)被看作是女性化或者是一☭🂤種類(lèi)似左撇子一樣需要矯正的行為，這其實(shí)就是男性無(wú)意識(shí)中的那個(gè)阿尼瑪在作祟。
這個(gè)指形在📵🟍🛻佛🕍🈚⚞教中名為拈花指：佛🖨祖拈花，迦葉一笑。
擺脫一切虛假表相，以心傳心，這代表一種🀢⚃慈悲，壓抑那個(gè)小指頭反而不是好事。
“男性化🚇”是🕍🈚⚞社會(huì)性的，就和“女性化”一樣，一個(gè)女孩要是表現(xiàn)得和男孩子一樣，一樣也要面⛦對(duì)很多異樣的眼光。
阿尼瑪⛑🙬🍢和阿尼姆斯都有光明和黑暗之分，當(dāng)一個(gè)男性對(duì)自己🖍👕的人格面具認(rèn)同越深，他的阿尼瑪也就越黑暗，以中世紀(jì)女巫狩獵為例，那個(gè)寫(xiě)女巫之錘的作者覺(jué)得🐔⛌自己是個(gè)直得不能再直的直男，容不得一點(diǎn)女性特征，才那么憎恨女性，以至于要從物理上消滅女性。
男人對(duì)女性普遍比較寬容，女人對(duì)女人才格外狠辣，神話(huà)中的赫拉是例子，不過(guò)這都沒(méi)🍅🅯有中國(guó)女性之間所謂的“婆媳關(guān)系🜨🄭”更🙷🏄🗧加貼切。
那個(gè)作者🚇體內(nèi)黑暗的阿尼瑪讓他寫(xiě)出了正常男人寫(xiě)不出的作品。
容格的理解是“黑暗阿尼瑪”會(huì)讓一個(gè)男人懼內(nèi)，金羊毛的伊阿宋曾經(jīng)是一個(gè)正直英明的領(lǐng)袖，后來(lái)在☭🂤金羊毛的歷險(xiǎn)中也變得優(yōu)柔寡🌐斷，📑貪戀美狄亞給他帶來(lái)的歡愉了。
一個(gè)偉大的英雄，如果不能克服人格面具給自己帶來(lái)的誘惑，那么內(nèi)心會(huì)變得越來(lái)越軟🍅🅯弱🞄👥。
人格面具是討好周😸🆆圍人的，并不是真實(shí)的自我，這一點(diǎn)💲🕴🍸很多🖍👕人搞混，演戲演著演著就當(dāng)真了。
程蝶衣把自己當(dāng)成了虞姬，他是男人怎么會(huì)🀢⚃變成女人呢？他沒(méi)有懼內(nèi)，卻一心想和師兄在一起，為了救他還違背自己的原則給日本人演戲，這和梅蘭芳蓄須罷演是不一樣的。
梅蘭🔹芳很清楚知道自己扮演女人的人格面具和他自己內(nèi)心深處對(duì)男性身份的認(rèn)同感的區(qū)別，就算他🙙📹看起來(lái)舉止充滿(mǎn)了女性的陰柔，他依舊是男性。
反觀段小樓，他這個(gè)“霸王”就顯得軟弱了，唱戲得瘋魔，不假。但🔘🀺🁷如果活著也瘋魔，在這兒🛢人世上，在這兒凡人堆兒📀🗭🞳里，可怎么活喲。
程蝶衣發(fā)了瘋，把段小樓也給帶偏了，精神病會(huì)🙷🏂傳染，幸好段小樓對(duì)自己男性🌻身份的認(rèn)同感很強(qiáng)，不然兩個(gè)人一起發(fā)瘋。
女性也是一樣的，過(guò)度壓抑自己男性化的一面會(huì)變得“刻薄”，男🌞⛴性的特點(diǎn)是不那么斤斤計(jì)較，女性壓抑阿尼姆斯的一面往往會(huì)為了針尖大的事吵吵嚷嚷。
男性在“厄洛斯”領(lǐng)域缺乏🈗自信，所以格外害怕女性瞧不起自己。🌞⛴
女性在“邏格斯”領(lǐng)域缺乏🈗自信，🖨邏格斯在柏拉圖與亞理斯多德那里具有多重含義，而且這些含義相互抗?fàn)?，沒(méi)有一個(gè)基本含義在積極地主導(dǎo)它們。
男人有時(shí)搞不懂女人想什么，女人確實(shí)有時(shí)是混亂的，她能感覺(jué)到卻不能理清源頭是什么，也沒(méi)法表達(dá)出來(lái)，男人又幫不上忙，于是越來(lái)越歇斯⛢🜅底里了。
連柏拉圖和亞里士多德都沒(méi)搞懂的問(wèn)題，一個(gè)普通女孩她想🖍👕的😨清楚才叫怪事，西方哲學(xué)走到這里就到盡頭了，換成東方的辦法，就是保持“平常心”。
修得🔹平常心，淡看人間事，男人和女人♓吵架，贏了不光💲🕴🍸彩，輸了沒(méi)面子。
我忍。